清醒地活在当下,才能不盲目地过完此生-猴子基金

佛经上说,我们的注意力就像是一只猴子,不停地从一棵树上荡到另一棵树上。

这生动的意象让我的大脑也不由自主地跟着晃了起来:像猴子一样漫无目的地荡来荡去,头不会晕吗?头晕了,还怎么能让自己活在当下、享受生活呢?

所以,我们要驯服注意力这只调皮的猴子。为此,

我们需要生活在有意识地觉知和选择中,而不是采用“自动驾驶”模式。

(这也是正念练习所锻炼的存在模式的第一大特征。其他几个特征是什么?看这篇文章:

我们总在追求进步,却丧失了快乐的能力

什么是自动驾驶模式?

试着回想一下开车的时候(如果你没开过车,回想一下你走路、骑自行车的情景):我们开车到某个地方,却对沿途的一切很少或者没有什么觉察。路上大多数时间,我们只是在机械性地运作、对正在做的或者体验到的并没有全然的觉知,就好像并没有真正在开车,而是开启了大脑的自动驾驶模式。

我们吃东西的时候也很容易进入“自动驾驶”模式,或者说是盲目饮食。想象自己去电影院,电影开始前我们点了一桶爆米花。看电影时我们的手持续地来回于爆米花桶和嘴巴之间,直到爆米花见底,我们才反应过来自己无意识间吃掉了那么多爆米花。这种无意识、自动化的反应让人感觉自己好像没真正尝到爆米花,我们似乎并没有吃够,而此时所剩无几的爆米花让我们感到非常遗憾。

现在我们的生活都离不开手机,刚才我拿起我的手机:点开了相机想看一下自己的发型有没有乱;紧接着又点开微信看看有没有人给自己发消息,然后手指飞快地划完朋友圈的更新;接下来我点开微博、了解下热搜动态;然后我又点开了支付宝,查看了下基金最近的收益;最后因为突然感觉有点热,我点开了天气看了下现在多少度。以上过程行云流水般在1分钟内完成,并且这个过程我每天大概会无意识地重复至少5次。

自动驾驶模式下,我们就这样不知不觉间浪费了自己的注意力、脱离了真实的生活。

通过身体扫描、体验有觉知的生活

如何让自己从这种盲目无觉知的生活中“清醒”过来?我们需要培养这3种能力来驯服自己像猴子一样活泼的注意力:

1-引导注意力的能力

2-维持注意力的能力

3-转移注意力的能力

什么样的练习才能让这些能力得以锻炼呢?那就是身体扫描。无论是正念减压八周课程还是正念认知疗法的八周课程,最开始的2周都要求学员每天进行30-40分钟的身体扫描。

身体扫描从将你的注意力集中在左脚的大拇指开始,去体会那里的或冷或暖或不冷不暖的感受。第一次做身体扫描的时候,我甚至会有点想笑:“大脚趾有什么好感受的”——其实从这一刻起、我的注意力就自动地从脚趾感受上溜到对练习的嘲笑上了。

之后,身体扫描的练习会邀请你放下对左脚的脚趾的关注,将注意力转移到脚底,去感受脚底的压力、触感等等。40分钟的身体扫描,就是将注意力引导到身体各个部位,维持注意力,然后再将注意力转移到下一个身体部位。

这些身体的部位包括:脚趾、脚面、脚跟、脚腕、小腿、大腿、髋部、臀部、下背部、上背部、手指、手腕、小臂、大臂、肩膀、脖子、面部、脑后勺、头顶等。

上面这些身体部位,在我没有像报菜名一样报出来前,很多人可能不会注意到原来自己的身体有这么多部位、或者不曾关注过身体的某一部位。与我们如此紧密相连的身体,我们尚且缺乏觉知,更何况在我们身体之外的生活呢?

身体扫描的意外“收获”

刚进行这个练习的时候,我这个长期因焦虑失眠的人,竟然不知不觉地睡着了。身体扫描旨在锻炼我们的注意力、觉察力,虽然让人睡着并不是这个练习的初衷,但是这个意外收获的放松感,确实成为了我坚持练习的原因。

身体扫描的第二个意外收获,是我更明显地感觉到日常生活中难以觉察的痛点所在,比如说我的左下背部和右肩部。之前我身体的压力似乎只是一种模糊的存在,通过身体扫描,身体上的不平衡与紧张、变成了一种更具体的存在。

对于模糊、人总是不知所措的;但是当模糊的感觉被清晰地觉知,我们便能更轻松地与之相处。对于我而言、为了让身体能更舒展,我重新开启了瑜伽练习。

或许这就是用身体扫描开启正念的意义:

觉知当下身体的感受,放松地与当下的自己相处,然后我们才能更好地开启每一步的生活。

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